- Leve fit, quod bene fertur, onus - Se hace ligera la carga que se sabe soportar (Publio Ovidio Nasón - "Los Amores", Libro 1 - Gracias: Gonzalo Rocha Muñoz)
- Lex Naturalis est Scripta in Cordibus Ominum - La Ley Eterna está escrita en el corazón de los hombres (Recordemos que hay 4 tipos de leyes: Ley Eterna, Natural, Divina y Humana, según la división de las leyes según Santo Tomás de Aquino - Gracias: Erick Ponce)
- Locus amoenus - Lugar amoroso, placentero
- Magno dedo cordi, erit tibi hoc - Entregar magníficamente tu corazón, esto te suceda (Gracias: Pepa)
- Mater saeva Cupidinum - La salvaje madre de Cupido (Quinto Horacio Flaco - Carmina I, 19, 1 - Se refiere a Venus, la diosa del amor)
- Melior est im via, amor Dei quam Dei cognitio - En esta vida, es mejor amar a Dios que conocerlo (Frase de Santo Tomás de Aquino - Gracias: Miguel Moreira)
- Mens et cor homo est - El hombre es mente y corazón (Inventada por Vicente García L, se refiere a que el hombre no es sólo cuerpo ni sólo espíritu, sino ambos juntos)
- Miles ignote qui fortiter pro aris et focis invictus occubuisti, tibi parens patria illacrimans hoce monumentum dicat devovet peramanter adsumus, adsumus, adsumus miles ignote - Soldado desconocido, que caíste invicto luchando valientemente por el altar y por el hogar: con llanto en los ojos y amor entrañable, tu Madre Patria te dedica y consagra este monumento. ¡Presentes, presentes, presentes, Soldado Desconocido! (Dedicación de un monumento al Soldado Desconocido - Gracias: Gonzalo Rocha Muñoz)
- Monitos etiam atque etiam volo - Los quiero advertir una y otra vez (Marco Tulio Cicerón - Segunda Catilinaria)
- Nemo potest duobus dominis servire aut enim unum odio habebit et alterum diliget aut unum sustinebit et alterum contemnet non potestis Deo servire et mamonae - Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas (Vulgata - Mateo 6, 24 - Frase de Jesús)
- Ni te plus oculis meis amarem... - Si no te amara más que a mis ojos... (Cayo Valerio Catulo, Poeta romano, 87-54 a.C. - Gracias: Luis Moreira)
- Noli me tangere! - No me toques! (Vulgata - Juan 20, 17 - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez - Frase de Jesús que dirigió a María Magdalena, luego de haber resucitado y ella se disponía a besarle los pies. Posee amplia aplicación en medicina para referir aquellos órganos (como el corazón) que no debían ser intervenidos. O en el caso de úlceras malignas - Gracias: Rafael Gerardo Páez - Esta frase decían las niñas romanas "de su casa" cuando detectaban la cercanía de algún festejante con intenciones "non sanctas". Por suerte no fueron muchas las que pasaron del dicho al hecho: de lo contrario la mayoría de nosotros no estaríamos aquí... - Gracias: Walter Cova)
- Non intratur in veritatem, nisi per caritatem - No se entra en la verdad, más que por el amor (San Agustín - Gracias: Moisés Alberto Saldaña Martínez)
- Non sint sine lege capilli - Que vuestros cabellos no estén en desorden. (Publio Ovidio Nasón - Amores L III - Gracias: Gonzalo Rocha Muñoz)
- Nulli se dicit mulier mea nubere malle quam mihi, non si se Iuppiter ipse petat.Dicit: sed mulier cupido quod dicit amanti, in vento et rápida scribere oportet aqua - Con nadie más que conmigo dice mi amada que se uniría, ni aunque Júpiter mismo se lo pidiera. Eso dice: pero lo que dice la mujer enamorada a un amante, conviene escribirlo en el viento y en el agua rápida (Cayo Valerio Catulo - Gracias: Mani Moreira)
- O fortuna Velut luna statu variabilis, semper decrescis; vita detestabilis nunc obdurat et tunc curat ludo mentis aciem egestatem, potestatem dissolvit ut glaciem Sors inmanis et inanis, rota tu volubilis, status malus, vana salus semper dissolubilis, obumbrata et velata michi quoque niteris; nunc per ludum dorsum nudum fero tui sceleris Sors salutis et virtutis michi nunc contraria, est affectus et deffectus semper in angaria Hac in hora sine mora corde pulsum tangite; quodper sortem sternit fortem, mecum omnes plangite! - Oh fortuna, variable como la luna, como ella creces sin cesar o desapareces. ¡vida detestable! Un dia, jugando, entristeces a los debiles sentidos, para llenarles de satisfacción al día siguiente. La riqueza y el poder se derriten como el hielo ante tu presencia. Destino monstruoso y vacío, una rueda girando es lo que eres, la salud es vana, siempre puede ser disuelta, eclipsada, y velada; me atormentas también en la mesa de juego; mi desnudez regresa, me la trajo tu maldad. El destino de la salud y de la virtud está contra la mía, es atacado y destruído siempre en tu servicio. En esta hora sin demora toquen las cuerdas del corazón; el destino derrumba al hombre fuerte que llora conmigo por tu villanía. (Cantos Carmina Burana - Gracias: Iris )
- Omnia mecum porto - Llevo todo lo mío conmigo (Contestación del filósofo Bías, uno de los siete sabios de Grecia, a sus conciudadanos de Priene, quienes amenazados por el Ejército de Ciro, abandonaban la ciudad cargados con todas sus riquezas y se admiraban al ver que el filósofo no hacía ningún preparativo. Dábales a entender que las verdaderas riquezas son las del corazón y no las de la razón - Gracias: Don Jesús de Vera y Bautista)
- Omnia vincit Amor; et nos cedamus Amori - El amor triunfa sobre todo; démosle paso al amor (Publio Virgilio Marón en "Las Bucólicas" - Gracias: Pablo Barés)
- Omnis amans militat - Todo amante hace la guerra (Publio Ovidio Nasón, Amores, I, 9, 1 - Gracias: Pedro Menoyo Bárcena)
- Pectus non est pars vehementer provocans ad lasciviam - El pecho no es parte que provoque vehementemente la lascivia (Término Eclesiástico - El libro de Marciano Vidal Moral de actitudes es una referencia imprescindible para comprender las agitadas relaciones del cristianismo con el sexo y la mujer. Vidal recuerda en Moral del amor y de la sexualidad que "castidad" procede de "castigo" ("que la razón impone a la concupiscencia domándole como a un niño", escribe santo Tomás de Aquino) - Gracias: Jaume Soler i Morera)
- Pondus meum amor meus; eo feror, quocumque feror - Mi peso es mi amor, por él soy llevado adonde soy llevado. (Término Filosófico - San Agustín, Confesiones, libro XIII, cap. 9 - Gracias: Javier)
- Post coitum tristitia - Tras el coito tristeza (Eso decían los cristianos, llevados de la oreja por los curas con su conciencia antinatural e insana, confundían la lasitud post coito con la tristeza del pecado. No sabían amar. En verdad esa lasitud es plenitud, regusto de amor y felicidad, post coitum gaudium - Tras el goce gozo - Gracias: Joaquín - Los cristianos nunca han sostenido esta interpretación. La frase procede de la cultura romana, e indica la insatisfacción que sigue a cualquier placer, porque siempre se desea más - Gracias: José Carlos Villaro Gumpert)
- Praetor a suis volebat amari - El pretor quería ser amado por los suyos ( Gracias: Francisco Luis Moreira)
- Qui modo Nasonis fueramus quinque libelli, tres sumus; hoc illi praetulit auctor opus Ut iam nulla tibi nos sit legisse voluptas, at levior demptis poena duobus erit - Nosotros, que éramos antes cinco libros de Ovidio Nasón, ahora somos tres. El autor de la obra así lo dispuso. Si no experimentas ningún placer con nuestra lectura, al menos aliviará tu fastidio la supresión de dos libros. (Gracioso epigrama de Publius Ovidio Nasón al inicio del primer libro "Los Amores" - Gracias: Gonzalo Rocha Muñoz)
- Quis nos separabit a caritate Christi? - Quién podrá separarnos del amor de Cristo? (Gracias: Luis Moreira)
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